Uskrs je najveći blagdan kršćanstva, to je dan Uskrsnuća Isusa Krista. Slavi se središnji događaj kršćanstva, Kristovo uskrsnuće, pobjeda života nad smrću.
Skrušene molitve, procesije, obredne vatre, blagdanski spravljena jela i kolači i njihov blagoslov u uskrsnoj košari, bojenje uskrsnih jaja, uskrsno čestitanje i darivanje te pjesme u slavu Uskrsa tek su dio pučkih uskrsnih običaja.
Isusovo je uskrsnuće i Isusova i naša pobjeda nad zlom i smrću, Isusov i naš prijelaz iz smrti u život koji će se u potpunosti dovršiti na kraju naše ljudske povijesti. Uskrsli Isus poziva nas da već sada, svojim životom i djelima, na otajstven način uskrsnemo od mrtvih. Svojim nam je primjerom pokazao da svatko od nas može opraštati, ljubiti i činiti dobro u nadi uskrsnuća na život vječni.
Dan na koji se slavi blagdan Uskrsnuća računa se 40 dana od Pepelnice, vrijeme koje se naziva Korizmom. Uskrs je nastao od riječi uskrsnuti koja vuče korijene iz staroslavenskog u kojem je glagol *krьsnǫti značio rasti i razvijati se. Prefiksacijom uz- dobiven je praoblik od kojeg se razvio današnji hrvatski glagol.
Drugi naziv, Pasha, češći je u drugim povijesnim konotacijama. Hebrejska riječ pasah značila je prolaz (prolaz Židova kroz pustinju nakon 40 godina) preuzeta je u grč. Πάσχα.
Naziv Vazam (kajk. Vuzem) osim Uskrsa obuhvaća cijelo sveto trodnevlje – Veliki četvrtak, Veliki petak i Veliku Subotu, ali često se sinegdohizira samo na nedjelju – Uskrs.
Uskrs sa sobom donosi i niz običaja. Jedan od njih je i bojanje jaja, odnosno pisanica. Pisanice su osim simbola života bile i tradicionalan dar, a često su si ih međusobno darivali zaljubljeni s ljubavnim motivima (srca, dva goluba) ili porukama (ovo se jaje za poljubac daje), kako ljubavnim, tako religioznim i čestitkama.
Za Uskrs se odlazi na jutarnju misu ili se na Veliku subotu odlazi na svečano vazmeno bdjenje.
Uskrsni doručak tradicija je koja oko stola uz šunku, jaja i hren a danas i mladi luk, rotkvice te francusku salatu okuplja brojne članove obitelji. Nažalost danas zbog već poznatih razloga velikih okupljanja neće biti no to ne znači da se neće blagovati i uživati u najvećem kršćanskom blagdanu.
